山东龙山森林公园导游词(3)
2013-03-26 16:03
导读:过长寿桥向北,首先映入眼帘的是老寿星石雕。这个老寿星是古代传说中的神话人物南极仙翁。他那宽宽的额头装满了无穷的聪明和智慧,其矍铄精神可掬
过长寿桥向北,首先映入眼帘的是老寿星石雕。这个老寿星是古代传说中的神话人物南极仙翁。他那宽宽的额头装满了无穷的聪明和智慧,其矍铄精神可掬笑容处处体现其仙风道骨,令人感到分外亲切,慈祥和蔼。在现代生活条件下,人们怀着希望步入人生百岁。这是生命的必然过程,就像清清泉水弯弯曲曲汇入大海一样自然。长寿之道最重要的是豁然坦荡,具有不以物喜,不以己悲的精神世界,做到知足长乐,自得其乐,助人为乐,就能永葆活力,快乐长寿。养生之道简单概括就是合理膳食,适量运动,戒烟戒酒,心理平衡。寿星身上摸一摸,年年安康多快活。
这边是龙山敬老院,亦称老年公寓,是金来建筑公司投资兴建的收住供养茶业口镇所有孤寡老人的一个场所。2002年9月建成。占地面积15亩,房屋建筑面积10000平方米,全部模仿古风格设计施工。其中老年人宿舍分为16个单元,32间,并设有活动室,卫生室,餐厅,
办公室,仓库等,修建了锅炉房,安装了暖气设备,老年人宿舍内统一全新购置了衣橱、低柜、沙发床、被褥等生活用品,新购买了彩色电视机。房屋造价,室内设施及生活用品总投入110多万元。这里无论房屋建筑、室内用品还是生活服务在全省都是一流的。现供养全镇孤寡老人18人,老人们可以在这里颐养天年,享受清福。在敬老院的西侧将要设立24孝墓碑林。俗话说“百善孝为先”,这充分显示了韩总经理尊老敬老的大孝、博爱之心和热心社会福利事业的高尚品德,是中国传统孝悌精神在新时代的发扬光大。古语说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们每个人也许并不一定要像韩总那样把“孝”做的轰轰烈烈,趁家中老人还健在,我们的孝可以体现为一句话,一顿饭,多陪老人聊聊天,多和老人吃顿饭,常回家看看。
现在我们站的地方就是龙山书画院了,原址是一块较宽阔平坦的高台,有古柏古槐和高大杏梅数株,树木参天。明末建龙山书院,后毁于战乱,据传当年孔子周游列国由齐返鲁时曾在此讲学数月。2003年4月,在原龙山书画院的旧址上重建龙山书画院,彩仿古建筑风格,与现代建筑风格相结合,气势宏伟,别具一格,有三个展厅和一个贵宾书画厅,设有书画台,笔墨纸砚,众多的名人和书画爱好者可在此一展风彩。已收藏和展出国内名家及省内书画界名家作品五百余幅。殿中还藏有兰花瓷桌、金元宝座、十八罗汉瓷花瓶等宝贵的艺术品,让您大饱眼福。此地已作为莱芜市书画院,莱芜市文化艺术中心的书画创作基地和莱芜市职业技术学院的校外教基地。龙山书画院自建院以来,吸引了不少国家和省内、书画届名人和高等学府的学者和教授来龙山游览风景,并即兴挥毫泼墨,留下了一批书画精品,大大提高了我们景区的文化品位。并先后成立中国书画函授大学龙山分校和莱芜市老年书画研究会龙山分会。
这就是我们的百亩龙山茶园,也是莱芜市的第一大茶园。目前正在建设中。以后大家再来这里,就可以欣赏到精湛的茶艺表演,而且能品尝到用龙山泉水泡制的清香醇厚的龙山茶,消除你旅途中的疲劳。
前面是依山势而建宏伟壮观的灵云寺。在我国众多名山中,隐藏着众多的寺庙。山不在高,有仙则灵,水不在深,有则灵。山因寺而显得更有灵气,寺因山而显得更神秘。所谓“游山玩水,寻古访寺”,这一模式仍有很强的存在意义。这是因为中国的宗教特别是具有中国特色的佛教和道教的宗教价值观对自然环境的保护有积极作用。佛教讲究用“不杀生以行善”来达到登极乐甚至成佛的目的。而道教讲究天人合一的观念,“天地与我共生,万物与我为一”的观念更是倡导了人与自然的和谐共处。而这两大宗教由于其避世、隐居山林的思想成为中国山的最主要占据者。其实山的很多有生命之物,正是靠了他们的代代相护才保存至今。而且寺庙建筑多是依山而建,形成了人文景观和自然景观的和谐交融,渲染了山的神秘,再加上寺庙中的塑像、壁画,给人以思悟的空间,从而在自然美与人为美中获得审美品位的提升。
灵云寺占地总面积5000多平方米,建筑面积占1500平方米,总投资460万元。是我市目前建筑规模最大的寺院。寺院内有天王殿和大雄宝殿。大家跟我一起踏入寺庙吧!那大家知道怎么踏过这个大门?在佛家门槛迈法要注意男左女右。这里大家看到的塑像,不用我介绍大家一定知道叫做哼哈二将。按照佛教的说法两位神将原来来自于印度原始佛教中的金刚力士,都是佛国大力士,能亲近诸佛,是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神,叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百个手执金刚杵的随从警卫,队长叫“密迹金刚”,首要的职责是守卫寺庙的第一道大门,与门神一样。中国的门神大多是两个,于是这位队长到了中国就被一分为二,对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法:过去有个国王,生了一千个儿子,最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛,心甘情愿当了护法神。在明代的神怪小说《封神演义》,他们是作者根据佛教守护寺院的两位门神附会而成的两员神将。哼将叫郑伦,鼻子一哼,就会发出一股白色光线,类似于现在的超声波武器,制敌于转瞬之间,原为商纣王的部将,拜昆仑山度厄真人为师,真人传他窍中二气,鼻子一哼,声若洪钟,喷出的白色光线吸人魂魄,后被周文王俘获改邪归正,最后被商纣王部下大升用刀砍杀。哈将叫陈奇,嘴一张,就会有一股黄色气体喷出,类似于现在的生化武器,让敌人马上烟消云散,也是商纣王的部下,曾受世外高人秘传,养成腹内丹田的真气,只要嘴一张,气体就喷出,敌人的魂魄自己消散,后被哪吒刺死。姜子牙封神时册封两位镇守西势山门,保护佛法。