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山东龙山森林公园导游词(2)

2013-03-26 16:03
导读:孔子是中国古代伟大的思想家、 政治 家、教育家,是儒家学派的创始人。他在伦理思想上提出“仁者,爱人”“己所不欲,勿施与人”;在政治上提出“

孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是儒家学派的创始人。他在伦理思想上提出“仁者,爱人”“己所不欲,勿施与人”;在政治上提出“以德治国,以礼治国”;在教育上指出“有教无类,因材施教”。他的这些学说不仅影响了中国几千年的发展历程,还深刻的影响着每一个中国人的思想和行为模式成为东方人品格和心理的理论基础。时至今日,这些学说仍在社会生活中发挥巨大的积极作用。像现在提倡的以德治国,素质教育,构建和谐社会等,孔子的思想都具有很好的借鉴意义。孔子不仅属于历史,也属于当代,不仅属于中国,也属于世界。孟子和荀子也是儒家学派的代表人物,都继承发扬了孔子的思想。老子和庄子是道家的代表。在此五位圣贤齐聚一堂,说明道儒本是一家。
在此,我班门弄斧一下,说一下“道”。道作为中国哲学的最高范畴,一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律,万物的本质或本源。道,有儒家之道,道家之道,佛家之道,各家之道不尽一致,中国文化的主流是“儒道相补”,一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛,即使道士、佛徒,也往往是旁通儒道、佛道。流传最广、最具中国特色的佛教禅宗一派,便吸收了老庄孔孟的一些思想,而宋元明清佛教的一大特点便是融通儒道,调和三教,宋明新儒学兼收道佛思想,有所谓“朱子道,陆子禅”之说;金元道教全真教祖师王重阳,竭力提倡“三教合一”,其诗云:“儒门释户道相通,三教从来一祖风”,“释道从来是一家,两般形貌理不差”。修道的理想追求概括起来就是养生,怡情,修性,证道。证道是修道的理想结果,是修道的终极追求,是人生的最高境界。证道则天人合一,即心即道,天地与我并生,万物与我为一,极高明而道中庸,无为而无不为。
继续前进吧,这个就是五圣堂了,供奉的龙王爷,山神爷,土地爷,马王爷,石大夫。
大家看看龙王爷,中华民族号称为龙的传人。过去人们认为:刮风下雨是受“龙王”支配的,他有“兴风作雨”的本领。还说:这一年是风调雨顺,还是水涝灾荒,都是任凭“龙王爷”的高兴,因此旧时向龙王祈雨的特别多。不知大家看没看过一部电影《黄土地》,由张艺谋拍摄、陈凯歌导演,里面再现了旧社会人们求雨的宏大场面,人们对于龙王爷的虔诚崇拜从中可以窥见一斑。
每年的农历二月初二,是所谓“龙抬头”的日子。在五圣庙前每年的这一天举行的庙会,就是祭祀“龙王爷”的。
牛王爷:传说阎王爷手下有两个大将,一个像头牛,俗称“牛王爷”;另一个像马,俗称“马王爷”。五圣庙中供养的五圣之五的就是这位“牛王爷”。中国传统宗教中称阎王爷主掌人间生死,统治天下所有人的魂魄。如果生前多给牛王爷烧香磕头,就等于和他有了一面之交。这样,等人去了阴间之后,牛王爷就可以在阎王爷面前替人说好话,使你早日“托生”,不至于在地狱里受罪。如果牛王爷高兴,他偷偷地在阎王爷的生死簿上给你多加上几岁阳寿,也是有可能的,这便是牛王爷被祭拜的原因。
山神爷:山神爷是一个地方小神,它的神权只限于它所在的这个山头。对山神的崇拜,在中国和世界各地开始的比较早,它从原始社会时期就开始了。当时人们认为万物有灵,每个山上都有一个山神爷在统治着。这是历史上所谓的“山岳崇拜”时期,是原始宗教的产物。每个山都有自己的山神。它们的知名度因所在的山的知名度而不同。潭龙山的山神就叫“潭龙山神”。是保佑潭龙山下的百姓幸福平安的一尊地方神。
土地爷:即“土地神”。是古代神话中管理一个小地面的神,故称“社神”。过去村村都有土地庙,庙是供着一位须发皆白,额有皱纹的土地爷。土地庙和社坛是一回事。具《孝经纬》记载:社者,土地之神。土地阔不可尽祭,故封土地为社,以报功也。”民间供奉的土地神,他名堂勾龙,他的父亲名叫共工,是我国传说中,一位长着“人面蛇身”,掌管“百工之事”的神人,他在一次“共工与颛顼为争帝位”的战斗中失败了,怒触不周,柱断天穿,大雨不止,害的女娲花了好大功夫才把天补好。共工的儿子勾龙是一位在我国古代传说中,披荆斩棘、开垦荒地,在古代农业生产上建立丰功伟绩的劳动英雄。《礼记》上说:“共工氏之子勾龙,能平水土,祀之为杜神。”每年的农历二月初二是“社日”。社日就是土地爷的生日。所以,每年二月二的庙会,也和祭祀土地爷有关。
石大夫:是古代在当地民间广泛流传的一位民间医生,据说他专门为人们治疗疾病,消弭灾难。后来演化为专为人们消灾辟邪的人物。莱芜市西北部的山区属于泰山山脉的一部分,在泰山地区广泛流传江远播海外的“泰山石敢当”捉鬼的故事,这个故事大家都了解吗?那这个“石大夫”当为“石敢当”故事的异化了。
一起登上十八盘吧,预示人生之路从此平步青云,万事如意。迎面的这个“寿”字是王羲之的书法真迹。这里有“小泰山”之称。虽没有泰山十八盘的绵延曲折,但这些台阶也是很陡峭的,大家一定要注意安全。现在大家有没有“后人只见前人履底,前人见后人顶,如画重人累也”的感觉呢?抬头仰望,朱红色的南天门,如同天宫,更增添了山的神秘。登上玉皇顶,俯视四周,虽没有“一览众山小”的豪情,但会感觉到自己高大了许多。
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