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广元皇泽寺导游词(2)

2013-03-30 18:07
导读:著名学者郭沫若先生是以唐李商隐诗"利州江潭作"、皇泽?quot;广政碑"和"武后真容石刻像"等为主要依据,考证出武则天"毫无疑问出生于广元"。 石刻艺术瑰

  

  著名学者郭沫若先生是以唐李商隐诗"利州江潭作"、皇泽?quot;广政碑"和"武后真容石刻像"等为主要依据,考证出武则天"毫无疑问出生于广元"。 
  

  石刻艺术瑰宝——皇译寺摩崖造像  
  

  皇泽寺摩崖造像,是国务院1961年3月公布的第一批重点文物保护单位,造像分布在寺内西山东壁脚下崖面上,寺内造像大小窟龛54个,造像1203躯。石窟始凿于北魏晚期,历经北周、隋盛于初、盛唐时期,唐以后基本逐渐成为武后专祭祖庙,不再继续开龛造像。    " 中心柱窟"亦称支提式窟,位于大佛楼中层南侧,编号45 号,开凿于北魏晚期,初唐略有改雕,是皇泽寺现存最早的一窟。此窟前凿方形窟门,平顶略弧,深2.76米,宽2.6米,窟中央凿中心方柱直通窟顶,窟室三壁开龛,雕一佛二弟子二菩萨,龛顶雕七佛八飞天,大拿侧下各开一小金,龛中凿一佛二弟子像。三壁上部平面处浮雕千佛,中心桂由塔基、身、顶三部分组成。第一、二层四面各凿一龛,拿中雕一佛二菩萨三尊像。  
  

  中心柱主龛所表现的是三世佛(过去、未来、现在),指佛教因果轮回迁流不断的个体一生中存在的时间。以其在时间上相连续的关系,故俗称"竖三世"。正中是为现在佛,即释迦牟尼佛。左侧为过去佛,即燃灯佛,燃灯佛是梵文意译,也译为" 绽光",佛经说他生时身边一切光明如灯,因此得名。右侧为未来佛,即弥勒佛。从衣钵相传的观念解释,这三位是太老师、老师、学生三代同堂。  
  

  中心柱,是由佛塔转化到石窟中而来的。皇泽寺的中心柱窟,是受北方的中原石窟传播影响,石柱上及窟室内三壁开龛,凿出佛像,供僧人诵经时礼拜佛像,以获取《菩萨本行经》所说:"若人旋佛及旋佛塔所生之处,得福之量也"的功德。  
此窟雕刻精细,结构巧妙,手法古朴,是不可多得的早期石窟。  
  

  "五佛窟"位于皇泽寺五佛亭上层。编号51号的叫"五佛窟",开凿于隋代末年,该窟为敞口外方内圆大窟,内凿圆拱龛,龛顶略弧,后部设低谷,凿一佛二弟子二菩萨五尊主像,像后浮雕双树及人形化的天龙八部护法像。  
此窟所表现的主要人物是:正中为释迦牟尼佛,左右两侧为弟子迦叶、阿难;外侧为胁侍菩萨像。其造像清秀修身,有北魏遗风。弟子、菩萨站像膝部略曲,表现出一种轻松随意和婀娜多姿的神态。雕像采用疏密相间的手法,刻出薄薄的衣纹,轻轻贴在修长的躯体上,隐约透出肢体的舒展健美,仿佛才刚从清清的江水中走出,表现出强烈的中国古代艺术中所谓"曹衣出水"的重要艺术风格,具有强烈的艺术感染力。  
  

  (大佛窟)位于大佛楼上层,这一龛编号28号,叫"大佛窟",开凿于初唐。此窟呈平面马蹄形窟,弯隆顶,窟高6.68 米,深3.6米。主像为一佛二弟子二菩萨二力士,后壁高浮雕人形化天龙八部护法像,右弟子与右菩萨之间的下部雕一双手合十、单膝而跪的供养人一尊,高0.67米。  
  

  此窟所表现的主要人物是:正中为阿弥陀佛,高4.9米,是佛教里西方极乐世界的教主,左右两侧为二弟子迦叶、阿难;外侧头冠饰宝珠的为大势至菩萨,头冠饰化佛的是观音。阿弥陀佛、大势至、观音三位又称为"西方三圣"。  
  

  大佛窟是皇泽寺石窟中开凿规模最大、造像最为精美的一窟。它的形制、布局接近五佛窟,而像容渐趋丰满,组合中多了二身力士,雕饰精美,刻画入微,雕刻技法熟练,介于阶梯式和圆刀间的过渡形式,确为我国唐代早期石刻的代表性作品。  
从大佛楼下来,我们去参观珍贵的桑蚕石刻连环画——蚕桑二十事图。  
  

  大家知道,我国的蚕桑生产历史非常悠久,根据考古学家的研究和古代文献记载,远在新石器时代,也就是距今五千多年以前,我们的祖先就把桑树中的野蚕拿到家里饲养,已经出现了养蚕、缫丝和织帛技术。在我国现存最早的甲骨文中有"蚕"、 "桑"、"丝"、"帛"等象形字,湖南长沙马王堆汉墓出土的文物中,可以见到西汉初年的丝织品,工艺水平达到非常精美的程度。中国的蚕桑生产和丝绸工艺,堪称世界一绝。"古丝绸之路" 给我们留下了宝贵的文物和蚕桑生产经验。但由于时代久远政事兴衰,保留完整的东西确实不多了,然而在皇泽寺内却保持了这样一组珍品——"蚕桑十二事图"。  
  

  蚕桑十二事图,镶嵌于皇泽寺五佛亭北侧廊内石壁上,由十四块石碑组成,高1.3米,总长5.8米,作者在深灰色的梨园石上,采  用阴刻平图手法作画,线条柔美,人物姿态各异,构图精美,镌刻细巧,富有浓郁的生活气息和淳美的川北乡土风情,是甚为难得的石刻艺术珍品。  
  

  这组连环画以"蚕神"马头娘倚马思蚕作首图,把人们带入了桑茂蚕肥、茧大丝长的丰收境地。然后以《选桑椹》、《种桑》、《树桑》、《采桑》四图,展现我国清代培养桑树的经验;以《窝种》、《体蚕》、《喂蚕》、《起眠》、《上簇》、《分茧》、《腌种》、《缫丝》八图再现清代养蚕方法,使人一目了然地知道从采种育桑到养蚕缫丝的全部过程,可谓匠心独运。  

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