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河北秦皇岛祖山森林公园导游词(2)

2013-04-12 01:49
导读:秀才观榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚禄

  秀才观榜(古人云人生有四大喜事,“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”。在封建科举制度下的古代文人,一旦榜上有名便要高爵厚禄,荣华宝贵;一旦名落孙山,就只有失魂落魄,一张皇榜不知牵动着多少颗贪图功名利禄的心。)大家随我手指的方向往对面的山崖上看,那里有一块站立的方形石壁,在这块石壁的左侧还有一个细小的石柱相向而立,这个小石柱就像一个人背着手,仰着头,在石壁上寻找什么,我们把这一组石景叫秀才观榜,方形的石壁恰似一块皇榜,细小石柱恰似秀才,此时正在那里忐忑不安地辨认,一遍又一遍灾荒榜上的仔细地寻找自己的名字,其贪图功名利禄之心跃然石上,诗上刘章咏诗道:君观皇榜我观君,一样神情两样心。君视功名山岳重,我怜山水有诗魂。

  童戏驼峰大家顺着这山谷往前看,山谷之间离我们最近的那道山有一组奇石,它由数块黑岩相叠而成,形似一头骆驼,背上还有几个顽童,所以把这组石景叫童戏驼峰。

  棋盘山在驼峰后面的那座奇峰叫棋盘山。有传为仙人棋迹“惟可推移,不可执去”的棋盘石。《临榆县志》记载:“棋盘山有一石棋枰,列子宛然,今予犹存十数,惟可推移,不可执去”。据老人们讲,这个棋盘是刻在一块面很平的石头上,棋疆是大肚小口的石渠,棋子是大底小顶的石块,刻渠时顺便把棋子刻在里面,因而只可在石渠里推来推去却无法拿下,当时刻的时候就没有把棋子刻满,只刻了十几枚才能下得开,由于山高谷深,林密草茂,到现在还没有找到这个棋盘。

  香瓜顶(仙女云床上)现在我们大家转过身来,看西面这座山,它是祖山的第三主峰香瓜顶,海拔高度为1370米。这座山峰与其它山峰极不相同,它的顶异常平坦,大约有几百亩绿茵草坪。更引人入胜的是它上面的茫茫林海。在这里就为大家介绍一下我们祖山有木本植物152种,分乔木和灌木两大类,以油松、落叶松、柞松、杨树、椴树为主,香瓜顶上的油松、落叶松、云杉林一望无际,当您置身松林中,特别是冬季,您会真正领略到什么叫林海雪原,登临峰顶,令您心旷神怡、乐而忘返。

  神龟探海(站大井处)祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、树奇著称,我们说石奇奇在什么上呢?可以说祖山奇石浩如繁星,山巅坡坳,幽谷水傍,随处可见。大自然的鬼斧神工,把他们雕琢的活灵活现,拟人似兽。现在有名的奇石达100多个,没有名的无数,您看它像什么它就是什么。不妨大家也为这些奇石起个名字。现在我们望南面看这一组石景它就是祖山奇石中的一个,叫“神龟探海”,有人为它的栩栩如生而怀疑是人工堆砌而成的,过一会我们到那儿您亲眼看一看,便知晓了。

  山字峰(神龟背上)现在我们站的这个地方,就是刚才我们看到的那个神龟石,站在神龟背上,向东看这座山,两边的两个山峰稍低,中峰较高,峰底相连,我们把它叫“山字峰”好像老天有意向天下人宣称只有祖山才是天下真正的山,因而才在这里塑造一个巨大的“山”字。

  刘伶醉卧(神龟背上)大家都知道在历史上有两个人的名字与酒紧密相连,一个是造酒的杜康,一个是饮酒的刘伶。大家都知道刘伶是一位酒仙。相传它喝醉酒以后游遍了名山大川,最后这位豁达豪饮的名士来到我们的山脚下,发现了正在观榜的秀才,想上山劝说他放弃功名,他凭着超凡的酒力,醉醺醺的爬上了悬崖,爬着爬着,他被这里的山色泉声所陶醉,一下子躺在悬崖上,成了这里一处惟妙惟肖的风景。大家看,大山字峰的东西有一个缺口的悬崖上,有一个人正沉睡静卧,大家仔细看头与枕之间还有一个空隙,这就是“刘伶醉卧”。此时,他正以悬崖作床,白云为被,朝听泉声鸟鸣,暮观月明林幽,看他那不问世事沧桑、超凡脱俗、与世无争的神态,与秀才观榜形成一个鲜明的对比。诗人刘章咏诗道:“杜酒刘伶饮,千秋醉尚沉,几会天变色,不醒卧云心”。

  龟兔赛跑顺着“刘伶醉卧”往下大约30米处是两个形神兼备的小动物,前面是一只兔子,大家仔细看,他双耳紧贴脊背,四足生风,跟在后面的是一只乌龟,它扬头伸颈,这就是龟兔赛跑,最后骄傲子大的兔子输掉了比赛。

  窟窿山(神龟背上)我们顺着画廊谷往东望,在远天映衬下,如一轮圆月东升的透天巨孔,这就是窟窿山。相传这是二郎神担山赶太阳时用扁担插的大圆洞,形成现在的窟窿山,其实它也是冰臼,是卧体冰臼。

  响山景区

  现在我们所到之处是五大景区之一的响山景区(站在梳妆台西坡),祖山五奇之中,山奇排在首位,那么山奇奇在哪里呢?祖山不仅雄伟陡峻(千米以上的山峰就有20多座,主峰天女峰海拔1424米),而且还有窟窿山、棋盘山、山字峰和那举世罕见的回奏乐的响山。大家随我手指的方向往前看,在主峰左侧的这座山峰,就是响山。(据《永平府志》记载:响山高数百仞,峭壁滑石,不生草木,山半石洞南向,相传有比丘往焉,常时山响如崩裂。)附近的农民说,每逢阴雨多风天气,响山能发生笙箫笛管、百乐齐鸣之声。山非瑟鼓,何以发声呢?有人说这里是个地震带,每逢地震,响声便隆隆而至;有人说山中有水与海水相通,音乐声乃海水涨潮声;有人说山中洞里住有狐仙,曾被樵夫从猎人手中救出,后招樵夫为婿,并度入仙籍,每逢樵夫到来,便击鼓相迎,此说法固然荒谬。经地理学家考察认为,此山经数万年的风化和断裂,使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅极多,而这些又处于千米高峰,强劲的山峰由谷外吹来,无任何阻挡,加之南北也是千米陡壁,便擦壁如琴,入穴如笛,搏柱如钟,穿罅如吕,西面又有主峰天女峰相堵,形成一个天然的共鸣箱,才奏出了忽扬忽抑、经久不息的山石交响乐,笼着袅袅乐音不易散去。当代诗人刘章游后咏之曰:“如箫如瑟又如钟,红有山花绿有松,俏丽难逢苏子面,自家颜色自家声。”

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