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五雷山导游词(2)

2013-04-08 18:07
导读:(百子堂)这叫百子堂,建于清代乾隆初年。俗话说,悠悠万事,无后为大。繁衍生息是人类生存与发展的必然规律。但也并非每个人都按规律、按要求生

  (百子堂)这叫百子堂,建于清代乾隆初年。俗话说,悠悠万事,无后为大。繁衍生息是人类生存与发展的必然规律。但也并非每个人都按规律、按要求生儿育女,于是就有了送子娘娘的神话传说的诞生。这里供的就是送子娘娘的神像,传说无儿无女者,只要一心向善,诚心于此一求,必有后代,且看这副对联:“放宽心莫愁无子,行好事自有佳儿”。诸位哪个想要生儿生女的,不妨拜拜送子娘娘。

  (梳妆台)这一方形石墩,古称梳妆台,传说祖师爷成地台前有一巨石,由几块小石托起,巨石上面平滑如境,叫梳妆明镜。梳妆台是道教信徒入道前的净身之地。

  (朝圣门)现在我们准备登朝圣门。门前这百步石阶,称百步墩,据说心不虔诚者很难数准。那么大家就边走边数数,上顶后,各自报上数,看谁数得准。

  好,朝圣门到了。大家说说到底有多少石阶?朝圣门是朝圣者必过的一道关,殿内供青龙白虎二位门将,传说朝圣者需在此叩拜青龙白虎后方能通行,那么,我们就叩拜一下,表示心诚吧!

  (晒经凸)大家看,朝圣门后的那一座小山峰上,有石亭一座,相传为道人晒经书之地。游人若细心察看,会发现该石亭有一段有意倒置。相传若顺置,那么五雷山西面的三王、老棚等地方则鸡不鸣,狗不叫,了无生机。

  (迎宾馆)现在,我们一起到迎宾馆休息一下。这里不设神像牌位,是古代道从专为四方香客信徒修建的休息住所。

  (药王殿)这里供的是药王菩萨神像。传说古时黎民有病无钱医治,于此一求,再啃神树,则病患消除。

  (财神殿)财神殿古名赵爷殿,供民间传说的财神赵公明神像一座。大家且看这副对联:“生财有道务必见义思意,云神无私定然佑善惩恶”,意思是,君子爱财,取之有道,不义之财,决不可取。一位哲人说:莫伸手,伸手必被捉。古人以天神惩罚告诫贪心者,联想当今时代,一个个贪官落马被擒,难道不足以惊醒一些人吗?

  (观音阁)相信大家知道佛门有个大慈大悲的观音菩萨。五雷山道德观里面建观音阁,有人觉得奇怪,刚才进山前说过的道教中的全真教,就是儒、释、道三教合一流,五雷山也就属于这一派流。传说真武祖师修炼成正果后,要成仙了,观音菩萨菩萨下凡降临五雷山,就落在这里,然后牵引真武祖师升天。祖师成仙后,托梦张兑,一定要他在这里建观音阁,以报答观音菩萨引导之恩。你们看阁内供的神像,就是观音菩萨,是五雷山主要朝圣殿之一。

  (金殿)朋友们,那就是五雷山主峰金顶,即五雷山的主要建筑金殿。金殿本为五雷真武祠,相传为祖师爷托梦张兑邀华阳山、荣定王所造。金殿建筑为古轿顶型,上盖紫铜色琉璃瓦,屋檐布以兽头,墙体石条砌成,三面悬崖,一面石阶蜿蜒而上,显得辉煌庄严、肃静。殿中供真武祖师神像,为九火铜铸成,重约两千余斤,紧紧嵌在一樟树蔸上,为澧州华阳王所造,另有金童玉女,四值功曹分列两旁,威武雄壮。殿前原有香炉两个和刻有张兑“楚南名山推第一”的石柱。这里香火缭绕、钟声阵阵,是举行道教仪式和善男信女朝圣的主殿。金殿虽险,却有四奇,一是立于常德、澧洲、湘鄂边界高处,只要是大晴天,均可见到金殿如一颗明珠金碧辉煌,数百里远的常德澧县城区历历在目,而其他高于金殿之处却看不到常德、澧县城区。二奇金殿拜塌不到十平方米,但不管有多少人朝拜祖师,却互不擦身,竟若无人一般。三奇每年三月初三前,必有大雷大雨发生,第二天却晴空万里,传言是祖师爷驾临。四奇金顶虽为五雷山最高峰,但在山顶有一泉,虽久旱无雨,水仍源源不绝。传说清顺治后期,闯王李自成以僧人身份游五雷山,偶染微恙,喝此泉水后,疾除康复,称其为“金顶神泉”。

  (五龙捧圣)现在,让我们站在金顶四面眺望,周围有5条山岭,或起伏奔腾于南,或蜿蜒盘绕于东,或腾空昂然于北,雄奇多姿,俨如5条龙环绕金顶,素称“五龙捧圣”。当旭日东升射来万道金光之时,龙身腾烟飞霞,生气盎然。尤其在雨后初晴的阳光灿烂之时,紫气氤氲,时浓时淡,给“龙身”罩上一层神秘色彩,引人入胜。有时云雾忽散,忽高忽低,其“龙身”更有穿云钻雾之美。传说,5条龙状山岭,是5条孽龙被五雷山祖师征服后的化身。有关祖师降龙的神话故事,流传至今。

  (百鸟朝凤)金顶似金铸玉琢一般,秀丽如凤。驻足金顶南望、西望,数以百计的大小山头,有如翘首之鸟,环拱金顶,素称“百鸟朝凤”。在云彩浮动或纱雾淡罩时,“百鸟”隐约欲飞;当浓云弥漫山谷沟壑时,数百山头似鸟浮波,妙不可言。

  朋友们,五雷山之旅就要结束了,衷心感谢诸位的配合与支持。真诚地欢迎您及您的亲友、同事下次再来张家界!谢谢。

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