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各位领导、各位同学、各位朋友:
十分荣幸参加今天的“2010xxxx大学生诗会”颁奖晚会,我谨代表xxxx市作家协会向这次活动的成功举办表示热烈的祝贺,向获得“xxxx高校2010十佳诗人”称号和获得一、二、三等奖以及优秀奖的各位同学表示衷心的祝贺!
诗歌,在人类进化长河的波光映照下,始终闪耀着璀璨的光芒。即使在今天,当“科学和技术”把人的心域禁锢在钢筋水泥的堡垒之中时,人仍可于郊外小河边的杨柳树下,在流萤如星的茵茵草地上,倾听到诗国的回声——它来自人心灵不朽的家园。
同时,我们也应注意到,改革开放把我们带进一个充满巨变的时代,各种利益与价值都在发生冲撞,各种思考与观念都在发生对抗。我们生活在一个众语喧哗又莫衷一是的语境之中,市场意识形态和滥觞的消费主义,武断地侵蚀着诗歌的领地,整个诗歌价值判断失衡。招摇于世的“伪诗人们”颠覆了诗歌的庄严,消解了诗歌的神性。他们得意洋洋地一边填满欲望的口袋,一边鸣响文学的丧钟! 我们该怎么办?在境况不利于诗歌的时候。一句话,真正的诗歌写作应该守望人类精神高地,与其在山谷哭泣,不如在山顶放歌。要做的应该是:屏弃时下那些生命价值沦丧、审美趣味低下的伪诗歌,创建一种关注时代困境,揭示人生问题,抒发生命体验,寻求精神解救的真诗歌,以期解蔽时代、反思文明、关怀人生、丰富心灵,为铸造民族新的良知、新的灵魂,去开拓更加广阔完善的社会文明、生命时空和精神境界! 各位同学、各位朋友,当人过早地吃掉那只苹果后,人就脱离了自然存在状态,在这茫茫的世界上,人始终自觉着无家可归,只好在这片陌土上寻找着爱,寻找着生活的意义,寻找着旧梦和新梦。时间以百年、千年甚至万年计,倏忽间就从身边流逝了。形而上的哲学指出了明净的天空和坚实的大地,然而,缺乏专业训练、生命有限的个体,实难领略到它的瑰丽风景之二、三。宗教描绘的图景十分可爱,亦是每个个体生命能够领受的,然而,它是虚幻的,始终存在于遥遥的彼岸。人不断地求助于它们,积蓄着智力和能量,一点一点地升华着自身,然而身心的疲惫和孤寂依旧,可人们仍然那样地眷恋着脚下的这块土地。于是,人只好自我救助,用每个人都具有的原始天启——溶哲学、宗教、音乐和文学与一炉的准自然形式——诗歌,抒发着自身的体验和认知。这大约就是海德格尔所言“诗并不飞翔凌越大地之上以逃避大地的羁绊而盘旋其上。正是诗,首次将人带回大地,并因此使他安居。”
因此,人在诗歌中祈祷和救赎;人在诗歌中致思于他的无家可归,我们从哪里来?我们到哪里去?人在诗歌中变成自身苦难或欢乐的神明;此时的人哪,正如荷尔德林诗云:
“我真想证明,
就连璀璨的星空也不比人纯洁。”
于是,人就在这般情势中,踏着荆棘丛生的漫漫路途前行,且昂首放歌,因为心灵的家园将永生永世护佑着他,给他带来不尽的福祉!
谢谢大家!